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太保鼎详细介绍:

西周。通高50.7厘米，口径23.36厘米，重26千克。传为清道光、咸丰年间山东省寿张县梁山出土。现藏于天津博物馆。
西周太保鼎是名闻中外的青铜重器，历史价值与艺术价值极高，堪称国之瑰宝。

太保鼎为方鼎，四足，直耳，耳上有垂角双兽，作攀附状，张口相对，狰狞可畏，栩栩如生。其四周均有图案花纹，耳外侧饰有两条鳞纹，腹部四面用圆雕、浮雕技法，分别饰有饕餮纹和硕大浑厚的垂叶纹，四角有扉棱，突起，别具风格。腹壁中间也有短扉棱。柱足上部饰兽面和扉棱，中间附以圆盘，这在商周青铜器中是非常独特和奇异的。

太保鼎腹内壁铸铭“大保铸”三字，中国古金文中“大”和“太”字形相同，按照金石学考证，这“大保”二字其实应该为“太保”，因此这件鼎就被称作“太保鼎”。

整个器物造型庄严厚重，气势宏伟，铸造工艺精湛。堪称是商代至西周时期青铜器的代表作。

据传此鼎为清道光、咸丰年间山东省寿张县梁山出土，同时出土的还有小臣赊犀尊、太保簋、大史卣、太保鼎等共七件青铜器，后来人们把在梁山发现的这七件青铜器称为“梁山七器”。

自出土之日起，西周太保鼎就受到收藏家的青睐，先后被山东济宁钟氏、南海李山农、日照丁跋臣等人收藏。后来在1917年，清光绪年进士时任袁世凯政府国务卿的徐世昌，在清史馆总编纂柯凤孙的介绍下，花重金将太保鼎收入自己的弢斋中，在惊喜之余，特作《得鼎歌》，对之倍加赞颂。在这首七言诗中，徐世昌畅述得鼎过程，颂赞鼎之美好，将它与世人皆知的毛公鼎、虢(guo)季子白盘相媲美，表达自己的珍爱之情。1958年徐世昌孙媳张秉慧将它捐献给国家。

目前所发现的太保自铸器共四件，除太保鼎外，太保簋现藏美国费里尔美术馆，太保卣现藏日本白鹤美术馆，太保盉现存北京文物研究所。而这件现藏于天津博物馆的西周太保鼎，是唯一一件收藏在国内博物馆的“梁山七器”。由于太保鼎具有非凡的艺术魅力，被国务院确定为不允许出境展览的64件古代艺术品之一。
 
知识链接
鼎身铭文所见的“大保”实际就是“太保”，“太保”是周朝一种官职的称谓，既是周王的辅弼重臣，又是最高的执政官，地位非常显赫，与同是辅佐周王的太师、太傅并称为“三公”。《尚书》中有记载：“召公为保，周公为师，相成王左右。”《史记·周本纪》中也有“召公为保、周公为师，东伐淮夷”等内容。鼎铭文中的太保指的就是召公本人。

召公，姓姬名奭(shi)，西周宗室，与周公姬旦，武王姬发应属同辈。经历了武、成、康三世，居官数十载。因最初采邑在召（今陕西岐山西南），故称召公或召伯。他为西周王朝的建立与巩固起过重大作用，作出了重要贡献。周武王去世后，周成王年少，由召公担任太保，辅佐统治，并以长老身份对成王监护。召公在军事、外交和行政事务方面都有很高的才能，辅佐成王时提倡勤俭为民，深受人民敬仰。当政期间召公将其辖区治理得政通人和，贵族和平民都各得其所，史称“自侯伯至庶人各得其所，无失职者”。传说他曾在一棵甘棠树下办公，后人为了纪念他，舍不得砍伐此树。《诗经·甘棠》就是依据这一内容而作的。也因此流传下了“甘棠遗爱”、“甘棠之思”的成语典故。